20世紀20年月初，中國經歷了新文明運動和五四運動的洗禮，加之俄國十月反動的影響，工人階級正式登上歷史舞臺。廣東得風氣之先，工會組織與工人運動的發展處于全國領先位置，這與當地當局的攙扶、先進思潮的傳播及反動氣力的推動密不成分。
粵軍返粵前，平易近族資本企業中的行會、同業公會是工會組織的主流，劉師復等無當局主義者率先開展工運活動，倡導工團主義、喚起勞工覺悟，組織并影響國內一批工會組織突起。五四運動后，學生群體參加抗爭隊伍，后延至工商學各界，廣州工人運動完成從自發到自覺的轉變，勞工運動由此進進新階段。
陳炯明主政廣東后，引導平易近眾改進舊俗，改進生產與教導，支撐陳獨秀來粵辦學。同時攙扶勞工政策，協調勞資關系，同意成立多個行業工會，還屢次調停罷工事務，為工運發展營造了傑出環境。噴鼻港海員年夜罷工成為標志性事務，廣州當局積極接濟罷工工人、參與調停，海員工會派代表與英港當局及船東代表商量，最終罷工獲得勝利。
“六一六”兵變后，陳炯明加入廣州行政舞臺，但廣州工運并未止步，第一次全國勞動年夜會在廣州順利召開，工運持續發展。而孫中山在廣州第三次開府后奉行聯俄容共政策，廣州工運就此邁進全新發展階段。
這一時期的廣州工運，不僅推動了當地工會組織的規范化發展，更讓工人階級成為國平易近反動的主要氣力，是中共建黨百年史的主要組成部門。
1922年前后廣州地區工會組織與工人運動
1922年3月9日，半年前從廣州回到上海的陳獨秀，在參加上海公學舉行的“上海紡織工會”東部成立年夜會演出說，指收工人應團結起來，進行斗爭。他在講到噴鼻港海員年夜罷工勝利的意義時強調，上海的工廠和工人比廣東多，但上海的工會反不及廣東發達，“雖說兩個處所的政治權力有保護勞工與鎮壓勞工之分，但無論若何工人們總要本身往做的呀！”他號召工人“熱心”唱工會運動。在1921年9月返滬之前，陳獨秀在廣東任廣東省教導委員會委員長，他應用職務之便，在廣東辦報刊，搞工人運動，辦宣傳講習所和工人夜校，以及成立廣東共產黨組織。離開廣州之后，他仍關注（包含噴鼻港海員年夜罷工在內的）廣州工人運動。在這一時段，廣州的工會組織與工人運動，因為獲得當局的保護，在全國各年夜都會中顯然處于“排頭兵”的位置。
俄國十月反動的影響通過各種渠道在中國知識分子群體中敏捷擴年夜，在廣東、北京等地，宣傳科學社會主義成為潮水。20世紀20年月初，新文明運動、五四學生運動剛結束，中國共產黨隨之成立；1922年，陳炯明部在廣州發動“六一六”兵變，中國政局可謂瞬息萬變。中國工人組織在國內外形勢激蕩下，也從傳統的行會、勞資混雜的工會，轉變為工人俱樂部和舊式工會。由于獲得當局的攙扶，廣東有組織的、自覺的工人運動登上歷史舞臺，標志性的行動是噴鼻港海員年夜罷工。本文寫作截取1922年前后這一時段，乃旨在說明廣州得風氣之先、能成為中國年夜反動（國平易近反動）根據地的主要原因之一。
一、粵軍返粵前之廣州工會組織與工人運動
清代一口互市時期，以十三行為基礎，廣州富甲一方，手工業非常發達。“五口互市”以后，門前的噴鼻港成為英國殖平易近地，廣州雖然還是互市港口，但位置已年夜不如前。不過，工作都有兩面性。迄1949年10月新中國成立，省港間人員綠設計師物品往來，毋須檢查通關，兼以西江內河允許外輪飛行，省港之間心心相印。伴隨東方殖平易近者來華的除了宗教，還有路況東西及機械補綴、衡宇建筑及各類生涯設施。據此，在中國傳統手工生產百藝之外，增添了新的生產方法，舊式產業工人階級亦應運而生。洋務運動易名之即為中國（晚期）近代化運動。買辦階級很快轉變為平易近族資產階級的主要部門。中國近代化程序并未因甲午戰爭和八國聯軍侵華國運式微而結束。由廣東移平易近構成的上海社會群體廣肇公所，集結了多位實施中國晚期近代化的主要人物。廣東人得風氣之先，還體現在近代維新、反動兩派的首領均來自廣東。依照歷來的說法，不論維新或反動，兩派的政治綱領，都反應了中國資產階級的政治訴求。有資產階級就有共生的無產階級（或工人階級）。那么，在19、20世紀之交，中國無產階級（或工人階級）的狀況什么樣子，他們有什么訴求呢？
平實地說，由于廣東地區傳統習俗及好處輸送渠道的頑強性，加上從整體未構成資本主義的生產方法與生產關系，平易近族資本企業中的行會、同業公會還是工會組織的主流。在各種工會組織中，勞資雙方共處的現象廣泛存在，在這種情況下，工人的訴求年夜多體現在增添工資、縮長工時和改良任務環境方面。但到20年月初，由于社會發展變化，行會敏捷趨于沒落，已是必定的趨勢。
關于廣州地區的工會組織和工人運動，起首應提到劉師復等人的無當局主義宣傳和活動。中國的無當局主義思潮是中國聯盟會時期通過japan(日本)從歐洲傳進來的。黃花崗起義掉敗后，1911年劉師復在噴鼻港成立“支那暗殺團”，陳炯明參與此中。辛亥反動后情勢變化，其成員在廣州成立“心社”，1913年出書《平易近聲》周刊，仍從事無當局主義的理論研討與宣傳，并開始從事工人運動，請求八小時任務制、宣傳工團主義，喚起勞工覺悟，鼓動勞資對立。無當局主義運動在1915年劉師復病逝后遭到減弱，但尚未結束。1918年五一節，無當局主義者聯合華僑工業聯合會，邀請士敏土廠、石井兵工廠、雄球絲廠、協同和機器廠、印字行、茶居、理發等多個行業160多人，在長堤石公祠舉行初次五一勞動節活動。1919年，無當局主義者在天成路組建茶居工會，在冊會員逾萬人。該會重要職能是：議訂工遊艇設計資和福利條例，保護工人人身平安、掉業保證辦法和促進職工技術交通等。該會經廣東差人廳備案，是廣州工會第一家。這段時間組成的工團組織還有廣州洋務惠群工會（1913年）、廣州派報工會（1915年）樂齡住宅設計、華僑工業聯合會（1917年）、廣州工團總會（1919年）等。較年夜規模的工人罷工斗爭，有1914年10月招商局、怡和、泰初三公司行船工人為增添工資向資方提出請求得逞而舉行的罷工，1915年廣州海員、搬運工人抵抗日貨的斗爭以及1918年由無當局主義者鼓動的廣州石井兵工廠工人的罷工斗爭。1918年，全國機器總工會在國內僅在廣東、福建設有機器工會。
五四運動開展后，逐漸由學生推及工商各界。1919年5月25日，廣州中等以上學校五十多校學生五千多人在高師集會，有北京學生代表及廣東教導界名人參加。會后成立的“廣東中等以上學校學生聯合會”（“中上學聯”）聯絡工人，開展宣傳，舉辦國貨陳列館戰爭平易近義務夜校。
是月底，噴鼻港灣仔市平易近開展抵抗日貨活動，由此工人開始組織工人團體；學生也組織“策群夜義學”，為以后噴鼻港的工運、學運打下了基礎。7月上旬，廣州等各界舉行了屢次國平易近年夜會，向軍當局請愿。11日，廣州全市罷工、罷課、罷市。差人廳布告禁止無效。13日，機器總會工人、自來水工人罷工。14日三路（粵漢、廣三、廣九）工人、人力車夫、轎夫、洋務工人繼之罷工。以后數日，工商學各屆繼續抗爭，遭到差人鎮壓，傷、捕多人。孫中山、唐紹儀及護法國會議員出頭具名調解，軍當局、督軍署始結束鎮壓，釋放被捕群眾。在22日全國學聯發表《終止罷課宣言》后，運動轉進高潮。
新文明運動與五四運動是中國近代史上具有劃時代意義的嚴重事務，包含廣州工人階級，在先進知識分子參與下，開始從自發到自覺轉變，廣州勞工運動由此進進新階段。
二、“六一六”陳部兵變前廣州地區“勞工運動”之態勢
1917年歲末，孫中山接受即將離職的廣東省省長朱慶瀾移交的二十營省長親軍約八千人，任陳炯明為總司令。所部從廣州、惠州先后啟程赴潮梅，次年5月進閩，號“護法援閩粵軍”，“粵軍”正式取名始此。粵軍以漳州為基地，控有閩東北26個縣，至1920年8月返旆，駐扎達兩年零四個月之久。陳炯明早年接觸過社會主義思惟，與時俱進，在閩南護法區奉行“新政”，引導平易近眾改進舊俗，訓練平易近眾參加實際政治，改進生產與教導，調派留THE R3 寓所學生。他參與新文明運動，1919年12月創辦《閩星》雜志，介紹新俄狀況，宣傳社會主義學說，并親自撰文陳述自己的思惟。尤其值得留意的是，陳炯明的作為惹起蘇俄的留意，蘇俄派員到漳州清楚情況。陳致函列寧，稱“列寧我師”，盼望共產國際能派人來指導。他還與陳獨秀樹立聯系。1919年12月，護法軍當局接收陳炯明建議，籌設東北年夜學，并請已在不久前辭往北年夜教職的陳獨秀來掌管。
援閩粵軍于1920年8月12日在漳州誓師，分三路返旆討桂，口號是“粵人治粵”。10月29日，粵軍霸佔廣州，殘余桂軍逃回廣西。11月2日，陳炯明返抵廣州。越日，廣東省議會舉陳為省長，仍兼粵軍總司令。11月28日，孫中山回廣州，越日重組軍當局（軍當局后于1921年5月4日撤銷。5月5日，孫就很是年夜總統職）。
廣東自1913年8月“二次反動”掉敗，國平易近黨政權結束，龍濟光主政，迄1920年10月底桂系政權垮臺，前后七年歲月，粵人稱之為“亡省”。所以，陳炯明以“粵人治粵”建模范省為號召，頗得民氣。陳為踐行他的政管理念，要在位子上有所作為，年夜條件是像其他主張“聯省自治”（聯治）的省份一樣，制訂“省憲”。在實行處所自治方面，制訂了縣自治條例，進行平易近選縣議員、平易近選縣長。他擬制《建摩羯座們停止了原地踏步，他們感到自己的襪子被吸走了，退休宅設計只剩下腳踝上的標籤在隨風飄盪。設方略》，作為模范省建設方針，禁賭禁煙，裁兵減政，整頓財政，規劃實業路況，刷新警政。他加強教導改造，設立廣東全省教導委員會，奉行教導行政獨立，教導經費獨立，擴充師范教導與中等教導，加強高級教導（籌辦廣東年夜學），省庫撥款支撐留學生與社會教導，奉行司法獨立與攙扶勞工運動（有關攙扶勞工運動問題后邊還要講到）。
在五四運動前后，無當局主張水瓶和牛土豪這兩個極端，都成了她追求完美平衡的工具。義思潮在廣州地區占統治位置。梁冰弦等人先后創辦的《平易近聲》《勞動者》等刊物，在揭穿工人所受剝削壓迫窘境，抨擊資本主義軌制罪惡，批駁某些報刊宣揚階級調和和淺顯宣傳社會主義新思潮等方面，做了不少無益的任務。同時，宣傳馬克思科學社會主義的文章，也在廣州報刊上發表出來。如《惟平易近》周刊（1919年8月）、《真善美》雜志（1920年），分別在省港兩地出書，它們在宣傳俄國十月反動后的狀況和馬克思主義基礎道理方面，做了不少任務。尤其值得留意的是，噴鼻隱士楊匏安作為廣州《中華新報》兼職記者，1919年11月在該報副刊上撰文系統介紹歐洲出書物所載世界學說以及各派社會主義學說，此中《馬克思主義又稱科學社會主義》一文連刊了19期，是華南地區最早系統介紹馬克思主義的文章，史稱“南楊北李”（年夜釗），具有特別的歷史位置。別的，護法將領湖南人林修梅，于1920年末在廣州發表《社會主義的我見》及《社會主義與軍隊》等文，稱“我信任馬克思派的共產主義在本日中國社會情況最為合適”，盛贊馬克思主義。廣州五四運動時期省會內外的多名學生領袖都成為廣東共產黨組織的晚期成員，故稱五四運動為中國共產黨成立準備了最早一批人才，至多在廣東，這種說法是合適實際的。
1920年夏，陳獨秀原在北年夜任教時新古典設計的學生、廣東人陳公博、譚平山、譚植棠等，畢業前往廣州從事反動活動。他們與陳堅持聯系。8月，上海成立社會主義青年團，譚等亦成立廣東青年團組織。他們為籌辦《廣東群報》（該報于10月20日發刊），曾致函陳請求支撐幫助。陳復函熱情鼓勵，謂“廣東和廣州是我國主要的省會，在歷史上是反動策源地，曾屢次起過先驅感化，做出過主要的貢獻，而今后應順應歷史潮水，發揮更高文用。”《廣東群報》發刊時，陳「可惡！這是什麼低級的情緒干擾！」牛土豪對著天空大吼，他無法理解這種沒有標價的能量。又致函祝賀，盼望他們能繼承歷史傳統，急流勇進，以為平易近先驅的精力，肩負開啟平易近智的重擔，掃除舊社會一切陳規陋俗，決不隨波逐流，做帝國主義列強和封建軍閥資本家之應聲蟲。該報的創刊號宣稱，其主旨是“專為宣傳新文明的機關”，目標就是主張改革社會。陳獨秀在10月2日寫了《敬告廣東青中醫診所設計年》，刊在創刊號上。陳炯明返省主政后，在經費上支撐該報運作。
陳炯明辦東北年夜學的愿看未能實現，但他要陳獨秀來廣東辦教導的初心未改。陳要陳獨秀辦教導，旨在倡導新思惟，發展新文明。陳獨秀深知當下辦教導之難與廣東野蠻勢力之嚴重，所以他提出請求：（1）教導獨立，不受行政干預；（2）以廣東全省支出非常之一撥充教導經費；（3）行政辦法，與教導倡導之學說作統一趨勢。陳炯明表現完整批準。陳獨秀遂允赴粵，12月29日抵廣州，旋提出教導改造計劃。1921年1月中旬，陳就廣東全省教導委員會委員長職后，教導委員會即開會決議籌備編譯局日式住宅設計、宣傳員養成所、貧平易近教養院、勞動補習學校等社會教導組織。他不斷在廣州多所學校發表講演，創辦《勞動與婦女》周刊，在報上刊文，還參加了廣州理發工會成立會并發扮演說。
陳獨秀認為：“現在孫中山、陳炯明在廣州已樹立了政權，恰是開展平易近眾運動的最好機會。可是，領導平易近眾運動，個人領導是比不上組織領導的，就是一個小團體，也擔負不起領導平易近眾運動的歷史重擔，為使廣東平易近眾運動獲得嚴重的發展，必須樹立一個領導組織。”“此時，上海各地已有共產主義集團的組織，名稱就叫‘共產黨’。我的意見，廣東也應該樹立一個共產黨的組織，往擔負起領導平易近眾運動的任務。”于是，1921年三四月間，廣東共產黨組織宣佈成立，初由陳獨秀任書記，后由譚平山繼任，譚植棠任宣傳委員，陳公博任組織委員，確定以《廣東群報》為機關報，并著手輕建廣東共青團組織（與團內的無當局主義者告別），將劉爾崧、阮嘯仙、楊匏安等人接收進黨、團。陳獨秀還錄用陳公博為“宣傳員養成所”所長。又成立注音字母教導團、俄語學校。凡此，都是為了強化在廣東宣傳馬克思主義。一切這些舉措，為在廣東宣傳馬克思主醫美診所設計義，為在廣東創建黨、團組織培養干部，為開展工農運動創造了條件。陳獨秀掌管廣東教導改造的種種辦法，包含起首在全國開創男女同校，一開始便遭到各種頑劣勢力的攻擊誹謗。但他獲得陳炯明的堅定支撐，分歧意他辭職。因為在廣東堅持任務，致使他未能前往上海列席中共一年夜。由于在廣東的任務前路坎坷，看不到遠景，再加上中共剛成立諸事鞅掌，作為第一把手（中心局書記）不克不及久曠職守，故陳獨秀在不免難免職的情況下仍決然于1921年9月11日離開廣州返滬。10月底，陳獨秀始被免除廣東省教導委員會委員長的職務。
陳炯明主政廣東后，與中共人員不斷來往，攙扶勞工運動，協調勞資關系，是平易近國時期廣東與勞工界維持友善關系的獨一主政者。
粵軍返粵期間，粵漢鐵路員工不與桂系當局一起配合，破壞桂軍運兵車，有司機與爐工為此支出性命。粵軍平桂，尤得廣州工人助力，事后，陳炯明表現：“此次援桂，得勞動界諸君設一工界籌餉團，以心血艱難辛勞所得來的工資，來幫助軍事上的行動，喚起廣東的平易近氣；此次援桂所以見效這般神速者，工界諸君之功不少，實非軍人之力也。”他還講道，“現在廣東的工會已陸續成立，可是組織上還要留意。”留意什么呢？“原社會所以發生一種可怕現象，此其惡根，皆由于現在經濟社會軌制尚許各個人有公有特權，是以而人類遂生出利慾熏心的念頭。此種利慾熏心的念頭，最基礎上可以動搖社會的次序，結果使人類彼此相爭相奪，其苦事實不知如何了局，若不將此項軌制設法調劑，人類苦楚，實無可救藥。盼望工界諸君留意此事，將來設法往打破他（眾拍手）：還有工人教導上、品德上應當盡力往做工夫。”分歧的人可以對這一講話做出分歧判斷，但有一點是確定的，陳炯明認為社會貧富不均，社會經濟軌制有問題，同情工人處境，盼望能夠獲得改良，還盼望工人遭到教導，進步覺悟。恰是基于這種認識，他做了不少攙扶勞工的任務，包含發展工會、保護勞工權益和調和勞資沖突。
廣州在五四運動后，工潮增豪宅設計多，工會組織也大批出現，還出現更年夜的工會聯合。1920年10月4日，由華僑工人黃煥庭等人籌組的中國機器總工會成立，它由許多工人俱樂部聯合組成。隨后，噴鼻港機器總會更名為“華人機器會”。先后成立的工會聯合組織還有：工人合助社，合作總社（它的總理是謝英伯，規定社友必須是國平易近黨員，主張知識界和勞工界要合作，不要競爭，實行平易近生主義，下屬23個工團，社友約2萬人，開辦有合作醫院、合作學校、《合作日報》，在省內外多處設有支社），廣東總工會（成員多為手工業行業工人），廣東工會聯合會。
陳炯明在廣東主政之初，1920年12月29日，粵漢路工程部工人因欠薪舉行的罷工，英德站路警開槍傷了數人，后經調處復工。陳鼎力支撐設立行業工會。1921年2月4日，他同意成立廣州織造土布工會。是月，廣東土木建筑工會樹立，會員4000多人。3月6日，中華海員工業聯合總會在蘇兆征等領導下，在噴鼻港成立，先后在上海、廣州、汕頭、噴鼻山等處設立分會。孫中山在4月18日對工人發表講話，指出平易近生主義應當恢復工人人格及增進工界幸福。是月，東、西、北三江的小輪渡航運工人7000多人為請求增添工資而聯合罷工，獲得勝利。制帽、女優、裝設電燈線、機器工人、木行、工程師、土木行、車務、金銀首飾等工會也相繼成立。5月5日，廣東總工會也隨之成立，茶居工會是其重要屬會。是年，可謂工人罷工不斷，廣州和噴鼻港的航運、鐵路、機器、洋務等行業工人先后舉行了牙醫診所設計十五次罷工。最緊要的是五六月間機器工人年夜規模的罷工，陳炯明兩次出頭具名調停。
1921年5月5日孫中山就很是年夜總統職后，伐桂勢在必行。要伐桂，粵軍必須有穩定后方，剛好這時廣州出了狀況。5月30日，廣州機器廠黃煥庭、李德軒等人為請求增添工資、減少工時而發動罷工。他們串聯長堤電燈廠、增埗自來水廠、石井兵工廠等處工人，將互勞俱樂部（梁一余組織，在江南年夜基頭）、覺絲俱樂部（在廣州江南尾同慶四街）等俱樂部聯合組成廣東機器工人維持會（主任馬超俊），于6月9日發動請求改良工人、學徒生涯待遇的罷工，參加者有一萬多人。鐵路工人也罷工，表現支撐。在罷工前一天（8日），省長陳炯明、政務廳長古應芬再次出頭具名調停，函召廣東機器商務聯益公會、機器工人維持會各派代表赴省長公署協商。陳在會上說：“機器罷工問題，已發生多日，久未解決，殊于年夜局有礙。兄弟前（5月31日）已擬就調處辦法數則，聞諸君亦各對峙不讓。故特再請諸君來商一解決之法。諸君不論為東家（指廠主），抑為西家（指工人），均有親密之關系。今之東家，有由西家出生者，亦有西家將來為東家者。如兄弟本日為省長，下職后，或退而作工，而諸君不作工時，或亦為省長。故宜和衷共濟，各相體諒，以圖進步。”陳不主張階級斗爭，企圖以當局中登時位調處勞資沖突，此方式至多在國內為首創。他發言后，雙方討論多時，仍無結果，遂將5月31日第一次會議中所擬訂的調解計劃，再作修正，以新計劃供討論。此新計劃為，（1）逐日作工時刻定為9時，仍定8時者仍舊。（2）每年例沐日定位8日，照給工資。禮拜日歇息，不給工資，如開工，則這時，咖啡館內。以雙工計。（3）工價擬定五毫以下者，加四（四成，即百分之四十），五毫以上至壹元者，加三；壹元以上至二元者，加二；二元以上者，一概加一。對于這一計劃親子空間設計，據噴鼻港《華字日報》記述，廠主與工人態度是：“第一事雙方似無異議，但東家方面，主張須另訂作工細則，始能照辦；而西家方面，則云尚須向同業布告。第二第三兩事，在眾方面是仍未滿意。然以上三種方式，以9時制為最基礎。今時刻既雙方均無異言，則其他例沐日問題，不過枝節，當較他事較易解決也。”續謂：“又工人方面，最留意者為公用各機關，如三年夜鐵路及電力公司 TC:jiuyi9follow8 69bec4375cef80.90502372