架構的荒原

一個平易近族要走在時期前列，就一刻不克不及沒有實際思想，一刻不克不及沒有對的思惟指引。

2023年10月，習近平文明思惟在全國宣揚思惟文明任務會議上正式提出。習近平文明思惟明體達用、體用貫穿，標志著我們黨對社會主義文明扶植紀律的熟悉到達了新高度，表白我們黨的汗青自負、文明自負到達了新高度，為做好新時期新征程宣揚思惟文明任務、擔當起新的文明任務供給了強盛思惟兵器和迷信舉動指南。

舉旗號、明標的目的，守邪道、開新局。

一年來，在以習近平同道為焦點的黨中心剛強引導下，在習近平文明思惟迷信指引下，中華優良傳統文明、反動文明、社會主義進步前輩文明在新時期巨大實行中融匯激蕩，為黨和國度工作成長供給了剛強思惟包管和強盛精力動力。

指引文明成長新標的目的

秋天的北京碧空如洗，寬廣的長安街上陽光展灑。坐落于西長安街延伸線的京西賓館，靜謐而莊重。

一年前，全國宣揚思惟文明任務會議在這里舉辦，會上轉達了習近平總書記的主要唆使。習近平總書記站在全局和計謀高度，指明了宣揚思惟文明任務肩負的職責任務：

“充足激起全平易近族文明立異發明活氣，不竭穩固全黨全國各族國民連合奮斗的配合思惟基本，不竭晉陞國度文明軟實力和中漢文化影響力，為周全扶植社會主義古代化國度、周全推動中華平易近族巨大回復供給剛強思惟包管、強盛精力氣力、有利文明前提。”

在汗青長河中審閱文明推進人類文明提高的主要位置，在時期年夜潮中掌握文明引領社會變更的主要感化，活著界風云中熟悉文明塑造綜合國力的主要影響，在人的周全成長中施展文明發明美妙生涯的主要價值，習近平總書記指引文明成長新標的目的。

幾天后，全國宣揚思惟文明任務會議后初次處所考核，習近平總書記離開江西，走進景德鎮，將文明傳承成長作為此行一項重點考核內在的事務。

2024年6月24日，游客在江西景德鎮陶陽里汗青文明街區休閑。新華社記者 隋尚君 攝

總書記從陶瓷文明，談到馬克思主義基礎道理同中華優良傳統文明相聯合。“老祖宗傳上去的優良傳統文明，我們要持續攥在手里，與時俱進，讓它發揚光年夜。”努力于發明屬于我們這個時期的新文明，總書記念念不忘、飽含期許。

一年來，習近平總書記的文明萍蹤廣泛年夜江南北，在體系策劃、身材力行中，指引宣揚思惟文明工作守正立異、開闢朝上進步，翻開極新篇章。

以文興邦，充足施展文明在治國理政中的感化——

西寧宏覺寺，千年廟宇見證了唐蕃舊道的恢宏茂盛，凝聽過絲綢之路的車馬轔轔，雕刻下平易近族融合汗青和連合印記。

2024年6月，習近平總書記在這里考核時誇大：“要維護好這份可貴的汗青文明遺產，為鑄牢中華平易近族配合體認識、增進平易近族連合提高作出新進獻。”

從汗青走向將來、從多元凝集為一體，文明認同一直是平易近族連合的根脈。

施展文明功能，習近平總書記以激烈的文明自發與汗青擔負，將其融進治國理政的巨大實行：

扶植金融強國，提出“積極培養中國特點金融文明”，說明“以義取利，不惟利是圖”等五方面實行請求，為金融高東西的品質成長注進文明修養；

推動依法治國，誇大“積極推進中華優良傳統法令文明發明性轉化、立異性成長”，為推動中國式古代化增加法治動力；

繚繞黨的扶植，明白“加大力度新時期廉明文明扶植”，推進構成以文養廉的濃重氣氛。

一年來，以習近平同道為焦點的黨中心將文明作為治國理政的主要資本，為持續推動國度管理系統和管理才能古代化開辟了文明新途徑、拓展了文明新空間。

鑄魂育人，為奮進新征程固本培元、凝心聚力——

2024年9月29日，國民年夜禮堂金色年夜廳。隨同著《向內陸好漢致敬》雄渾鼓動感動的旋律，習近平總書記親身為國度勛章和國度聲譽稱號取得者頒授勛章獎章，并同他們親熱握手，表現慶祝。

一枚枚勛章獎章，包養網銘刻著不成磨滅的功勛，鼓舞著新時期奮斗者前行的腳步，凝集起全社會立功立業、高昂奮進的精力氣力。

平易近族回復需求精力引領，國度成長需求價值導航。

從在上海考核時指出“要用好一年夜會址等白色資本，弘揚巨大建黨精力”，到在江蘇鹽城新四軍留念館教導領導黨員干部“傳承發揚不怕艱苦、不畏艱險，勇于斗爭、敢于成功的精力”，再到在黨的二十屆三中全會上誇大推進幻想信心教導常態化軌制化，習近平總書記保持以文明人，出力處理好世界不雅、人生不雅、價值不雅這個總開關題目。

2024年5月3日，游客在位于上海的中共一年夜會址前觀賞。新華社記者 劉穎 攝

高尚崇奉、果斷信心不會自覺發生。要煉就“金剛不壞之身”，必需用迷信實際武裝腦筋，不竭扶植我們的精力家園。

號令黨員“經由過程保持進修黨的立異實際，悟紀律、明標的目的、學方式、增聰明”，吩咐年青干部“實在晉陞馬克思主義實際程度和應用才能”，請求思政課扶植“與黨的立異實際武裝同步推動”……習近平總書記引領全黨打牢實際基本、鑄牢思惟之“魂”，以同一的思惟、果斷的意志、和諧的舉動、強盛的戰斗力踏上新征程、發明新偉業。

賡續文脈、留住根脈，守護好中華平易近族文明珍寶——

北京中軸線，“文明之脊”耐久彌新。這條始建于13世紀、直通北京老城南北的世界最長城市軸線，彰明顯中國傳統國都計劃實際和“中”“和”哲學思惟，成為表現中漢文明凸起特徵的主要標識。

2024年7月，結合國教科文組織第46屆世界遺產年夜會經由過程決定，將“北京中軸線——中國幻想國都次序的杰作”列進《世界遺產名錄》。

從景山上沿著北京中軸線向北遠望鼓樓（2024年8月12日攝）。新華社記者 李鑫 攝

“要以此次申遺勝利為契機，進一個步驟加大力度文明和天然遺產的全體性、體系性維護，實在進步遺產維護才能和程度，守護好中華平易近族的文明珍寶和天然至寶。”世界遺產年夜會后不久，習近平總書記對加大力度文明和天然遺產維護傳承應用任務作出主要唆使，提出了新的請求。

維護好、傳承好文明遺產，是對汗青擔任、對國民擔任。

2024年9月，陜西寶雞青銅器博物院。鵠立于鎮院之寶何尊前，習近平總書記久久凝神：“中漢文明五千年，還要進一個步驟發掘，深刻研討、闡釋它的內在和精力，宣揚好此中包含的巨大聰明，從而讓大師加倍愛崇酷愛，加強對中漢文明的驕傲感，弘揚愛國主義精力，把中華優良傳統文明一代一代傳下往。”

2024年5月9日，游客在陜西寶雞青銅器博物院內觀賞西周文物何尊。新華社記者 邵瑞 攝

有良心來才幹更好開辟將來。在習近平總書記引領下，中漢文脈開枝散葉活力勃發，升騰壯闊圖景，激蕩回復景象。

首創文明成長新局勢

“泱泱中華，汗青何其長久，文明何其廣博，這是我們的自負之基、氣力之源。”

習近平總書記一席話言近旨遠。恰是文明的氣力，付與了我們苦守邪道的定力、砥礪前行的動力、改造立異的活氣。

一年來，高擎習近平文明思惟旗號，中漢文化“一池春水”賭氣盎然，神州年夜地升騰“郁郁乎文哉”的隆重景象。

文明自負自強塑國魂——

2024年8月20日下戰書，習近平總書記走進北京國民年夜禮堂金色年夜廳，親熱接見載譽回來的第33屆夏日奧林匹克活動會中國體育代表團全部成員。

“你們讓全世界看到了中華優良傳統文明的深摯積淀，看到了中國開放包涵、高昂朝上進步的時期風采，看到了中國國民的志氣、銳氣和底氣。”習近平總書記為奧運健兒點贊。

巴黎奧運會上，中國體育代表團獲得了我國餐與加入夏日奧運會境外參賽汗青最好成就，完成了競賽成就和精力文明雙豐產，一個自負開放的新時期中國浮現活著人面前。

2024年7月26日，在法國巴黎舉辦的第33屆夏日奧林匹克活動會揭幕式正式開端前，中國體育代表團旗頭揮動國旗。新華社記者 曹燦 攝

文明自負正不竭融進全平易近族的精力氣質與文明品德中，煥收回更為自動、更為強盛的精力氣力。

文明自負來自于我們的文明主體性，表現在我們對中國文明、汗青和傳統的由衷酷愛之中。

北京延慶，宏偉長城彎曲在崇山峻嶺間，八達嶺長城景區游人如織。

“長城是中華平易近族的代表性符號和中漢文明的主要包養網象征，凝集著中華平易近族發奮圖強的奮斗精力和眾擎易舉、堅韌不平的愛國情懷。”2024年5月，習近平總書記給北京市延慶區八達嶺鎮石峽村的同鄉們回信，鼓勵大師“把祖先留下的這份可貴財富生生世世傳下往”。

游客在北京延慶石峽村不雅光（2024年6月1日攝）。新華社記者 陳鐘昊 攝

守護根脈，傳承文明。

召開文明遺產維護傳承座談會，展開第四次全國文物普查……推進文明遺產系包養行情統性維護，構建年夜維護格式，賡續中漢文脈。

中漢文明探源工程、“考古中國”嚴重項目獲得新停頓，汗青文明街區、村鎮全體維護和活態傳承摸索新經歷，全國累計發布古籍及特躲文獻記憶資本13.9萬部（件）……不竭求索文明“password”，讓陳舊文明的面孔變得加倍清楚。

“文博熱”不竭升溫，“文創產物”連續熱銷，“詩詞熱”蓬勃鼓起……中華優良傳統文明發明性轉化、立異性成長，國民群眾對于傳統文明的熱忱愈發低落。

一直苦守馬克思主義這個魂脈、中華優良傳統文明這個根脈，我們黨守正立異、承前啟後，以高度的文明自發和文明擔負，付與文明成長以新的性命力、發明力。

文明強國扶植鑄光輝——

2024年5月，習近平總書記在山東考核時誇大：“要繁華成長文明工作和文明財產，立異實行文明惠平易近工程，鼎力推動文明數字化，讓社會主義進步前輩文明為經濟成長增動能增效益、為游玩休閑增內在增魅力、為城鄉社會增邪氣增活氣。”

一年來，宣揚思惟文明陣線保持把社會效益放在首位、保持社會效益和經濟效益相同一，以高東西的品質文明供應加強群眾文明取得感、幸福感：

著眼完美公共文明辦事收集，今朝我國共建成公共藏書樓超3200個，鄉鎮影院銀幕跨越1.2萬塊。一切公共藏書樓、文明館、美術館、綜合文明站和90%以上博物館不花錢開放。

著眼推進精品文藝創作，影視劇《熱辣滾燙》《我的阿勒泰》、京劇《納土回宋》、話劇《蘇堤春曉》等活潑展示新時期精力景象與傳統文明之美。

著眼落細落小落實，精準婚配文明供應內在的事務和供應方法。“村晚”、“大師唱”、廣場舞活氣四射，文明會堂、農家信屋、歡喜舞臺成為精力“充電站”。

推進游玩業高東西的品質成長，是扶植文明強國的題中之義。

“讓游玩業更好辦事美妙生涯、增進經濟成長、構筑精力家園、展現中國抽像、促進文明互鑒。”

2024年5月，黨中心初次召開以游玩成長為主題的主要會議——全國游玩成長年夜會。習近平總書記對游玩任務作出主要唆使，擘畫“詩和遠方”美妙圖景。

來貴州看一場活氣四射的“村超”，到敦煌叫沙山下聽星空演唱會，在追劇中打卡熱點取景地……“文旅+百業”“百業+文旅”生發無窮驚喜。“隨著表演往觀光”“隨著賽事往觀光”“隨著影視往觀光”等成為新的時髦潮水，演唱會、音樂節等成為新的“城市手刺”，體裁旅、文商旅、農文旅等融會業態活力勃勃。

2024年9月28日，榕江縣侗族年夜歌隊的演員們在“村超”足球場上扮演。當日，“發明中國之美·相約貴州村超”國際友情賽在貴州省黔西北苗族侗族自治州榕江縣的“村超”足球場舉辦。新華社記者 陶亮 攝

數據顯示，本年上半年，國際出游人次27.25億，同比增加14.3%；國際游客出游總破費2.73萬億元，同比增加19.0%；本年前7個月超1700萬人次本國人來華，“China Travel”風行世界。

文明交通互鑒顯魅力——

中法建交60周年之際，在法國東北部上比利牛斯省圖爾馬萊山口，兩國元首又一次從汗青和文明的高度停止深度計謀溝通，續寫“平地流水”美談。

“中國和法國包養網固然分屬工具方文明，價值理念、社會軌制分歧，但都器重文明交通互鑒。兩邊可以和而分歧，經由過程對話一起配合，為世界的戰爭和成長以及人類的提高作出新的進獻。”習近平總書記的話意蘊深長。

2024年9月14日，在2024年服貿會國度會議中間綜合展區的主賓法律王法公法國展臺，中法兩國街舞好手在扮演轟隆舞。新華社記者 陳曄華 攝

傍邊華平易近族巨大回復進進不成逆轉的汗青過程，國際社會日益追蹤關心中國、盼望清楚中漢文化。

杭州亞運會終結式上，“攀花贈友”展示中式惜別之禮，“荷桂共融”轉達和合共生之情；首款國產3A游戲《黑神話：悟空》上線，讓全球玩家共享中國傳統文明的魅力；世界中國粹年夜會·上海論壇上，與會嘉賓配合切磋中漢文化的豐盛內在和中國途徑的世界意義……中漢文明在交通互鑒、協調共生中“日新又新”，世界文明百花圃愈加姹紫嫣紅、活力盎然。

2024年8月22日，人們在德國2024年科隆國際游戲展《黑神話：悟空》攝影區攝影。新華社記者 張帆 攝

“住在統一顆星球，瞻仰統一片天空。遠和近，都是家人；你和我，命運與共……”來自中國和非洲的孩子們，手拉著手走上舞臺，天籟般的歌聲沁潤人心。

這是2024年9月4日晚，中非一起配合論壇北京峰會接待宴會上的動聽一幕。來自中國和非洲的扮演者們翩翩起舞、盡情歡歌，抒收回聯袂同業、共筑將來的美妙希冀。

正如習近平總書記在峰會接待宴會上所說：“我信任，只需28億多中非國民齊心同向，就必定能在古代化途徑上共創光輝，引領全球南邊古代化工作蓬勃成長，為構建人類命運配合體作出更年夜進獻。”

構建人類命運配合體理念，是對中華優良傳統文明價值不雅念和精力血脈的古代化、時期化，構成共建美妙世界的最至公約數，引領時期潮水和人類進步標的目的。

明天，帶著果斷的汗青自動和遼闊的全球視野，“人類文明新形狀”為人類社會成長刻畫出文明新篇章，萬千景象展示在新時期的宏闊舞臺上。

繪就文明改造新圖景

掀開《中共中心關于進一個步驟周全深化改造、推動中國式古代化的決議》，進一個步驟周全深化改造“七個聚焦”指向光鮮，此中之一即是“聚焦扶植社會主義文明強國”。

安身強國扶植、平易近族回復的計謀高度，著眼賡續中漢文脈、推進文明繁華的嚴重任務，《決議》提出深化文明體系體例機制改造嚴重義務，為新時期新征程文明改造成長供給了最基礎遵守、指明了進步標的目的。

當當代界百年未有之年夜變局加快演進，文明越來越成為綜合國力競爭的主要氣力；中華平易近族巨大回復進進要害時代，文明越來越成為強國扶植、平易近族回復的強盛支持。

踏上新征程，必需保持以習近平文明思惟為指引，果斷不移將文明體系體例機制改造引向深刻，更好知足國民日益增加的精力文明需求，不竭加強完成中華平易近族巨大回復的精力氣力。

完美認識形狀任務義務制，穩固連合奮斗的配合思惟基本——

2024年2月，新修訂的《中國共產黨巡查任務條例》公然發布，“落實認識形狀任務義務制的情形”列進巡查任務的重點檢討內在的事務，上緊履職盡責的“發條”。

認識形狀關乎旗號，決議著文明進步標的目的和成長途徑。

汗青與實行反復證實，認識形狀任務是黨的一項極端主要的任務。只要穩固馬克思主義在認識形狀範疇的領導位置，穩固全黨全國國民連合奮斗的配合思惟基本，我們的黨才有戰斗力，我們的平易近族才有凝集力。

習近平總書記深入指出：“我們中國共產黨人能不克不及在日益復雜的國際國際周遭的狀況下保持住黨的引導、保持和成長中國特點社會主義，這個還需求我們一代一代共產黨人持續作出答覆。做好認識形狀任務，做好宣揚思惟任務，要放到這個年夜佈景上去熟悉。”

新征程上，必需保持馬克思主義在認識形狀範疇領導位置，在加大力度黨的立異實際武裝、構建中國哲學社會迷信自立常識系統、構建順應全媒體生孩子傳佈的任務機制和評價系統、加大力度文明遺產維護傳承等方面完美認識形狀任務義務制，不竭推進幻想信心教導常態化軌制化，進一個步驟成長強大主流價值、主流言論、主流文明，激起起全社會連合奮進的強盛氣力。

優化文明辦事和文明產物供應機制，更好知足國民精力文明需求——

《志愿軍：雄兵反擊》獲最佳影片獎、《長安三萬里》獲優良影片獎……2024年8月4日晚，第37屆民眾片子百花獎揭曉。這些顛末民眾評審評選出的獲獎影片，用分歧題材的出色故事反應國民心聲、弘揚中漢文化，彰顯出中國片子與時期共識、與國民共情的藝術尋求。

2024年8月4日，在四川成都，第37屆民眾片子百花獎獲獎者和民眾評審在舞臺上合影。新華社記者 唐文豪 攝

沉實厚重、豐盛多彩的文明產物，是一個時期文明高度的主要標志，也是知足國民精力文明生涯的要害地點。

近年來，我國文藝創作生孩子才能年夜幅晉陞，各類文明產物和辦事供應多少數字高速增加，文明供應的重要牴觸已由“夠不敷”轉向“好欠好”。

在進一個步驟周全深化改造年夜潮中，加速樹立有利于優質文明產物辦事不竭涌現的體系體例機制，保持以國民為中間的創作導向，發布更多熔鑄古今、匯通中西的文明結果，必將更好知足國民群眾精力文明生涯新等待。

健全收集綜合管理系統，積極打造文明扶植的新空間——

“internet、旗號揚，守陣地、強思惟，管好家、用好網，網風清、家風朗……”8月28日，2024年中國收集文明年夜會主論壇上，四組家庭以情形歸納情勢分辨就“愛國愛家”“相親相愛”“向上向善”“共建共享”四個主題停止家庭收集文明扶植結果展現，并向全社會收回“弘揚精良家風 共建收集文明”建議，凝集起共建共享美妙精力家園的共鳴。

習近平總書記指出：“人在哪兒，宣揚思惟任務的重點就在哪兒。”

以後，我國網平易近範圍近11億人，構成了全球最為宏大、活力勃勃的數字社會。

著眼將來，要出力培養積極安康、向上向善的收集文明，加大力度收集空間法治扶植，健全收集生態管理長效機制，把收集空間打形成為有價值認同、有人文關心、無情感回屬的文明扶植新空間。

構建更有用力的國際傳佈系統，晉陞中漢文明影響力——

2024年6月22日，位于塔吉克斯坦首都杜尚此外國度藏書樓三層貴賓滿座，《習近平談治國理政》中塔讀者會在這里熱鬧舉辦。

“習近平主席的著作提出了很多新思惟、新不雅點，對于身處全球化時期的世界列國具有主要價值……”與會人士廣泛以為，這部著作為國際社會開啟讀懂中國的“思惟之門”。

一個年夜國成長昌隆，必定請求文明傳佈力、文明影響力年夜幅晉陞。

“我們有本領做好中國的工作，還沒有本領講好中國的故事？我們應當有這個信念！”習近平總書記的話擲地有聲。

越是為推動中國式古代化營建傑出內部周遭的狀況，越需求完美國際傳佈體系體例機制。要加速構建中國話語和中國敘事系統，出力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，講好新時期中國故事，不竭晉陞國度文明軟實力和中漢文化影響力，以真正在國際文明激蕩中站穩腳跟。

新的時期畫卷，等待新的刻畫。

保持以習近平文明思惟為指引，擔當起新的文明任務，定能發明屬于我們這個時期的新文明，鑄就中漢文化新光輝。

湖水清亮如鏡，反照著藍天、白云、綠樹、小橋；湖面上，白鷺展翅起舞，野鴨游弋尋食……

記者近日在云南省年夜理州洱源縣茈碧湖彌茨河進湖口處看到，濕地公園內山淨水秀、萬物協調，好像一幅秀美的生態畫卷。

洱源，意為“洱海的泉源”，洱源縣河湖、濕地浩繁，高原明珠包養網洱海63%以上的水源來自這里。

維護洱海，泉源是要害。近年來，洱源縣以晉陞洱海進湖水質為焦點，打造濕地生態圈，化解濕地維護與經濟成長的牴觸，構建起“保一方淨水進洱海”的泉源濕地生態體系。

位于洱源縣城北部的茈碧湖，因湖中發展一種睡蓮科植物茈碧花而得名，是一座集防汛抗旱、農業澆灌、洱海生態補水效能于一體的中型水包養網庫，總庫容為9160萬立方米。

洱源縣濕地維護治理中間主任楊春冰說，近年來，洱源縣經由過程實行茈碧湖飲用水源地濕地扶植及湖濱帶修停工程，構建起茈碧湖生態周遭的狀況維護圈，有用修復了生態體系，增添了進湖淨化負荷，使茈碧湖水質終年堅持在Ⅱ類，為本地居平易近飲水平安和洱海泉源水周遭的狀況平安供給了保證。

2023年，茈碧湖進選水利部全國第二批幸福河湖扶植試點。洱源縣茈碧湖幸福河湖項目扶植治理局局長李果先容，自進選試點以來，本地已實行河流生態管理約6.7公里，肅清河湖底淤泥約7萬立方米，蒔植喬木2800多棵，蒔植草地約7萬平方米。“我們的目的是把茈碧湖打形成湖晏、水清、岸綠、景美的幸福湖。”

不只茈碧湖愈發清亮，洱源縣境內的西湖、東湖近年來也獲得有用管理，生態周遭的狀況顯明惡化。楊春冰說，今朝，洱源縣內濕空中積已達6.88萬畝，此中天然濕地3.02萬畝，人工濕地3.86萬畝，全縣已建成國度濕地公園1處、省級主要濕地2處、普通濕地25處。

跟著生態周遭的狀況連續變好，洱源縣成為很多鳥類棲息、滋生和越冬的目標地。往年冬天，來洱源縣越冬的留鳥達3萬多只。此中，洱源西湖國度濕地公園已不雅測到68種留鳥，每年夏季城市吸引浩繁不雅鳥喜好者前來不雅鳥。

海菜花，包養網是一種白花黃蕊的沉水植物，只能在水體潔凈、通明度較高的河湖中發展，被譽為水質的“試金石”。近年來，洱源包養縣在推動洱海流域水質維護與農業轉型進級的經過歷程中，把人工蒔植海菜花作為重點綠色生態財產停止攙扶和培養，以代替傳統“年夜肥洪流”的農作物。今朝，洱源縣已蒔植約3000畝海菜花。

8月，恰是采收海菜花的時節。在洱源縣右所鎮的東湖濕地，波光粼粼的湖面上，一朵朵白色小花隨風扭捏。村平易近們有的劃著劃子、有的直接蹚進水中采收海菜花，綠水青山間浮現出一幅別樣的秋收“豐”景。右所鎮松曲村黨總支書記芮龍佳說，蒔植海菜花收益高，每畝每年有近7000元支出。

水利部成長研討中間副主任劉小勇說，作為洱海之源，洱源縣不只無力維護了洱海下游河湖傑出的生態效能，還完成了財產成長，增進了人與天然協調共生。

新華社北京電(記者邵瑞 崔翰超 高健鈞)云霧圍繞的山地茶園里，白墻灰瓦的平易近居裝點此中，人山人海的游人在慢行道上騎行不雅光……記者離開陜西省安康市紫陽縣朝陽鎮富硒茶不雅光園時，看到在本地從事電商行業的林紅梅正率領幾名主播在茶園中邊走邊直播。
　　“明天的直播不帶貨，就是讓不雅眾和主播一路閑聊賞景，這既推介了本地文旅，也會讓不雅眾加深對產物產地的印象。”林紅梅說。
　　憑仗時期契機與本身盡力，現在有越來越多像林紅梅一樣的電商“新農夫”，在村落復興的年夜舞臺上逐夢前行。“新農夫”把收集釀成“新賽道”，把科技當成“新耕具”，把辦事干成“新農活”……他們為鄉村付與鮮活活力，吹來理念新風。
　　多年來，林紅梅以陜西紫陽縣為基地做年夜電商公司，繚繞市場需求成長訂單農業，打造從農戶到工場的完全供給鏈，發賣本地及周邊區域的茶葉、土豆等多種農副產物，每年發賣額可達數萬萬元，2023年帶動農戶近800戶完成財產增收。
　　為了在收集和市場競爭中成長，林紅梅不竭開闢新的運營形式和思緒。本年以來，她和公司繚繞紫陽縣文商旅相干財產，對本地從業職員展開不花錢的營業培訓包養網，進步他們的線下辦事招待才能和線上宣揚營銷才能。
　　“接收我們培訓的，有各個村和社區的茶農、茶商、農家樂運營戶、景區任務職員等650人，培訓內在的事務包含錄像編纂、直播運營技能和應用人工智能的文本處置軟件等。培訓完成后，他們也成為我們的‘故鄉推舉官’‘收集分銷員’，大師一路把故鄉推介得更好，把產物發賣的蛋糕做得更年夜。”林紅梅說。
　　此外，還有很多西部“新農夫”投身農業科技範疇，用科技手腕促使農業財產提質增效。32歲的陳玉坤是甘肅省迷信院生物研討所的副研討員。她重要從事微生物效能開闢與菌肥創制、農牧放棄物高質化應用等方面研討，構成的科技結果——生物資地膜，已落地到現實農業生孩子中，今朝已先行在甘肅省推行示范2萬畝。
　　陳玉坤先容說，生物資地膜具有傳統地膜的各項感化和長處，又能削減塑料淨化，完成農牧業無機固體放棄物綠色輪迴應用。同時，應用了生物資地膜的馬鈴薯，其淀粉含量、維生素含量和可溶性卵白質含量等各項品德目標均有晉陞。
　　據清楚，陳玉坤每個月需求往返奔走數百公里，察看分歧實驗田里作物的發展狀態，以把握對照菌劑的感化後果。
　　甘肅省迷信院生物研討所副所長韓融冰先容，所里像陳玉坤如許的“新農夫”還有70多名，年紀最小的只要26歲。所里今朝共獲得國度專利100余項，經由過程研討新技巧，為農業帶來新成長。
　　在西部廣袤的地盤上，很多村落的面孔和人居周遭的狀況正在不竭更換新的資料改良，傳統農業的生孩子方法也在產生最基礎性變更。一些“新農夫”也在經由過程地盤托管、供給農業社會化辦事等方法，參加到食糧穩產減產的步隊中。
　　眼下恰是四川的秋種季候，在四川食糧生孩子年夜縣中江縣，“90后”種糧年夜戶常滔忙著批示旋耕收穫機整地，蒔植小麥、油菜等作物。此間，他還不斷接到來自一起配合社和農戶的需求德律風。
　　常滔是中江縣永太鎮金穗源食糧專門研究一起配合社的擔任人。從2019年起成長至今，他的一起配合社已構成產、供、銷為一體的綜合運營形式，可以或許對水稻、小麥、油菜、玉米的耕、包養網種、管、收展開全部旅程機械化功課，并能停止加工、包裝、發賣營業。
　　四川省農業鄉村廳相干包養網擔任人先容，為攙扶“新農夫”，四川作出系列設定安排，包含量質并重建好“天府良田”、實行食糧擴面減產工程，同時出臺晉陞省級財務種糧年夜戶補助尺度、恰當晉陞高尺度農田扶植投資補貼程度等硬政策。
　　在有關部分的輔助和攙扶下，常滔的一起配合社成長蒸蒸日上。今朝一起配合社辦事面積已成長至4萬畝，籠罩從本縣至周邊縣區的9個鄉鎮，年運營支出到達800萬元，固定用工人數達25人，擁有包含無人機在內的各式農用裝備165臺套。
　　“遇上村落復興的好時期，包養鄉村處處都有我們的新機會、年夜舞臺。經由過程展開新營業，為農人供給‘新辦事’，我們蹚出了致富路。很快，鄉村也必定可以用上年夜數據、物聯網、人工智能、云盤算這些新技巧，讓寬大農人的農活更輕松，生涯更美妙。”常滔說。

11月30日，在包養網霞浦縣長春鎮呂峽村，姜瑜（左包養網二）與一家餐館運營職員一路遴選剛打撈的海鮮。

“90后”小伙姜瑜是土生土長的福建霞浦人。從小在海邊長年夜，姜瑜對海有著自然的情感。近年來，霞浦縣出力推進“東海1號”不雅光道、G228線濱海景致道等游玩路況項目扶植，推進游玩多元業態成長。姜瑜看到了霞浦游玩財產的成長機會。

2018年，他辭往任務回籍創業，繚繞天然風景和人文風情開闢村落游玩和海島游玩體驗項目，包含定制游玩、研學團建等，并專心運營社交平臺賬號推介故鄉游玩資本。姜瑜率領團隊打造的冬瓜山攝影趕海基地，吸引多檔綜藝節目來此取景拍攝，成為霞浦有名的夕照不雅景地和灘涂趕海體驗點。

包養網

姜瑜還積極介入故鄉長春鎮海尾村的游玩開闢和收集推行。這里曩昔由於地處荒僻、路況未便，是遠近著名的窮村莊，此刻已變身“網紅景點”，吸引浩繁游客前來打卡。

2024年，姜瑜成為了霞浦縣村落復興特聘領導員，定點聯絡接觸長春鎮斗米包養村和海島鄉北礵村。姜瑜常常到村里訪問，清楚村平易近的需乞降希冀，為村落財產成長出謀獻策。他還率領村平易近發布“出海打魚”“盤海坑”等文娛休閑項目，晉陞游玩體驗，增添村平易近包養網支出。

“酷愛故鄉不只是情懷，更主要的是要有舉動。”姜瑜等待越來越多的霞浦年青人可以或許回抵家鄉成長，讓更多同鄉經由過程游玩財產增收致富。

新華社記者 張鋮 攝

  

夜幕降臨，華燈初上，在江西省萍鄉市安源區，萍水河畔的南正街歷史文化街區燈火通明，濃濃的煙火氣氤氳開來。火爆的美食攤、精彩的非遺表演、富有特色的本地文化藝術展……街區吸引了大量市民和游客前來光顧，人們在輕松愉快的購物休閑氛圍中感受厚重的傳統文化。

始建于公元619年的南正街，凝聚了萍鄉悠久的歷史傳個人空間承和商業文化，承載了一代代萍鄉人的記憶和鄉愁。近年來，南正街獲評“國家級夜間文旅消費集聚區”“江西省特色文化街區”“江西省首批旅游休閑街區”等，這座文化商業老街在現代城市生活中煥發出新的光彩。

歷史記憶、地方特色和現代商業在這里有機融合

“我們面前這段寬厚而斑駁的墻體，是明代留存下來的古萍鄉城墻遺址，對了解萍鄉的城市發展和建筑歷史有重要意義……”臨近中午，游客們一邊聽著導游的講解，一邊饒有興致地在萍鄉南正街歷史文化街區參觀。

城墻的一側，萍水河緩緩流淌，從東到西，河面上依次架設著亨泰橋、萍實橋、香溪橋等數座老石橋。穿過城門，欞星門下，肇建于唐代的萍鄉孔廟莊嚴肅穆。往西，在萍水河中央的金鰲洲上，綠樹成蔭，掩映其間的鰲洲書院，傳承著萍鄉的千年文化。

南正街擁有悠久的歷史淵源和深厚的人文底蘊。唐代初期，萍鄉縣治遷至今天南正街所在地，此后千百年間，在此建孔廟、設學堂、筑城墻、興商業。近代以來，隨著安源煤礦產業的發展和株（洲）萍（鄉）鐵路的開通，數十萬產業工人在此集聚，加之便利的交通帶來大量人流，周邊省市的商人看準商機，紛紛涌入南正街置業經商，客來如云，讓南正街更加熱鬧。

在南正街儺文化廣場盡頭，一面碩大的浮雕上，雕刻著春和生中藥、曾記雜貨店、楊胡子米面等歷史地標，街巷縱橫，房屋錯落，人流熙攘。“小時候，最喜歡和媽媽來南正街，街上很多攤鋪，很有生活氣息。”在市民鐘女士的記憶里，逛南正街是她兒時成長的一部分。

隨著時代的變遷和城市的發展，南正街也經歷過低谷期。為了滿足人民群眾對美好生活的向往，進一步改善城市環境、完善街區功能，2015年，萍鄉市決定對南正街進行整體改造。

改造堅持保護與重建相結合的原則，圍繞“鄉愁”的主題，最大程度地融合歷史與現代。2020年10月，南正街重新開街。北起迎賓路，南臨鰲洲公園，西接鳳凰街道，東至丹鳳巷與萍水南路交叉口，南正街形成占地6萬余平方米的歷史文化街區。一棟棟明清贛西民居風格的仿古建筑分列在主街兩旁，古色古香，各類商鋪林立，復古風格的公交車在主街外來回穿梭，整個街區活力滿滿。

“我們不僅要再現南正街的‘形’，更要留住南正街的‘魂’。把古街仿古建筑建好、商業業態打造好固然重要，但更要注重挖掘呈現萍鄉、安源和南正街的人文歷史、商業歷史、風土人情，突出本地特色，讓老百姓望得見山、看得見水、記得住鄉愁。”安源區委書記李水舞蹈場地清說。

行走在南正街，鄉愁味道和歷史氣息撲面而來，一物一景，無不在述說當地的歷史變遷。街邊，推洋碳、補油傘、土法碾布等銅人雕像生動地展示了安源的產煤歷史和市井生活。巷尾，精致的浮雕呈現了唱春鑼、張彩燈等當地生活場景，這些充滿回憶的習俗穿越古今、歷久彌新。

“街區以萍鄉歷史故事情節貫穿整體，分三大主題區：‘昭萍拾光’主題區，以孔廟為中心，布局文旅商業態；‘萍城浮夢’主題區，以萍鄉會館為核心，主要展示萍鄉曲藝文化；‘市井百年’主題區，打造特色美食聚集區。”萍鄉市南正街文化旅游發展有限公司總經理尹漢宜介紹，南正街將萍鄉的歷史記憶、地方特色和現代商業有機融合，構建集旅游觀光、文化展示、休閑購物、美食娛樂為一體的歷史文化街區，讓“老”地標蛻變成“新”名片。

挖掘非遺、民俗等文化資源，打造文化業態集群

晚上7時許，走進南正街幻影妙趣皮影劇場，8張八仙桌并排擺開，戲臺上，布景和燈光已準備就緒，觀眾越來越多。

“七女機房織罷絹，身體雖疲乏，我心中好喜歡……”黃梅戲《天仙配·滿工》唱詞響起，演員丁武和妻子二人“躲”在戲臺后，手持小竹簽，靈活地操縱著皮影人。臺前，燈光打在白色幕布上，皮影人光彩明艷，動起來靈巧自如。

“制作精巧的皮影人、意蘊悠遠的唱詞、柔美婉轉的唱腔、流暢自然的表演，讓皮影戲極富表現力和感染力，真可謂‘一口道盡千年事，雙手舞動百萬兵’！我以前只在電影電視劇里看過皮影戲，今天能在現場觀賞這門古老的民間藝術，感到非常高興。”來自湖南的游客周先生說。

丁武和妻子表演的萍鄉皮影戲是江西省級非物質文化遺產，丁武是家族里這項技藝的第六代傳承人。得知南正街重新開街后，丁武帶上一套行頭，果斷搬了過來：“多的時候，一天能演十來場！”說話間，又不時有觀眾走進劇場。

記者走過街區發現，相比純商業業態的街區，南正街富有特色的文化業態，更能給游客留下深刻印象。同時，對手藝人來說，文化業態匯集，釋放聚集效應，既能讓更多人了解代代相傳的傳統技藝，又能持續經營下去。“南正街以孔廟為核心，引進了岑美術館、皮影戲劇場、萍鄉剪紙藝術創作中心、古玩市場等文化業態和糖畫制作、花果雕刻等非物質文化遺產。目前，街上有文化業態10余種，相關店面49間，占南正街總經營店面數量的36%。后續，我們還將進一步豐富文化業態。”尹漢宜說。

在幻影妙趣皮影劇場旁，工作人員正加緊布置戲臺、安裝設備。尹漢宜告訴記者，戲臺搭建完成后，公司將邀請萍鄉春鑼、蓮花落等國家級非遺傳承人不定期過來演出。不遠處的蕓閣館內，打錫、煙火爆竹制作等國家級非遺頗具地方特色，民俗分館的陶瓷、書畫、剪紙、皮影戲引得游客駐足細看。

一路走走逛逛，記者發現，南正街既引得來繁榮的商業，也安放得下濃濃的文化情懷。在南正街臨萍水河的一面，一棟兩層樓的清茶館被翠竹環繞，意境悠然，清茶共享空間館主理人童遵燕邊給茶友斟茶，邊分享白茶文化；四方美術創意中心的唐柏林免費教市民剪紙；萍鄉市級非遺糖畫手工藝第二代傳承人方泉在街邊支起糖畫攤；入夜，不遠處的聚醬音樂館熱鬧起來，館主歐陽觀華忙個不停……他們的入駐，給南正街增添了人情味與文藝氣息。

“悠久豐富的文化傳承，是南正街的特點，更是南正街的寶貴資源。為此，在規劃、建設、運維等過程中，除了創設眾多公共文化藝術空間外，我們將孔廟的儒學展館、國學講堂和街區的非遺元素‘串珠成鏈’，通過研學教育、民俗活動、文藝演出、比賽教學、互動體驗等形式，展示傳統文化、民俗文化及非遺文化，努力打造文化業態群，積極打響文化特色招牌，實現文以載道九宮格、以文化人的良好效果。”共享會議室李水清說。

增強消費舒適度體驗感，探索新模式新場景

在南正街街區中心，一塊“老萍巷蓮花血鴨”巨幅招牌格外醒目。

“蓮花血鴨色美味香、鮮嫩可口，是‘十大贛菜’之一，其烹飪技藝是江西省級非物質文化遺產。蓮花血鴨必須用本地的鴨子，配上當地的米酒、小米辣、山茶油，才能做出鮮辣地道的口感。”老萍巷蓮花血鴨餐廳負責人豐華介紹，在旅游旺季，店里日均接待100多桌，日營業額最高達6萬元。

萍鄉立足本地飲食文化特點，匯集多地“辣味”美食資源，努力塑造“辣紅文化”城市品牌。作為萍鄉特色美食業態聚集區九宮格，南正街不僅集納了蓮花血鴨、花蝴蝶辣片等本地辣味美食，還引進了四川火鍋串串、湖南長沙臭豆腐、安徽手抓小龍蝦等各地美食。

“歷史文化是一個城市的靈魂，而文化街區是城市歷史文化傳播發展的重要載體。從‘文化+’的角度培育特色商業業態，才能更好地為商業街聚業態旺人氣。我們以做大‘辣’文化為抓手，將南正街打造為‘辣’美食地，借‘辣’引來關注和流量，讓‘辣都萍鄉’‘辣紅安源’城市文化IP更加‘出圈’。”安源區委副書記、區長邱偉介紹，南正街堅持傳承與創新并重，有選擇引入商超、服裝店、住宿等合適的商業業態，還探索“線上+線下”“老建筑+新消費”“小市集+新空間”“原場景+新體驗”等新模式，創新業態、優化布局，既增強游客消費的舒適度和體驗感，又提升了消費選擇的豐富性和便捷性。

服裝零售擁抱新技術。“歡迎新進直播間的家人們，現在展示的這款裙子設計加入了傳統漢服元素，有一種淡淡的古典美，面料舒適透氣。”晚上9點左右，南正街何以慢服裝店燈火通明，主播忙著直播帶貨，不時引得在店內挑選服裝的顧客過來圍觀。

“把一家設計清新時尚、有500平方米大賣場的服裝店開在古色古香的歷史文化街區，很有反差感，也很吸引人。一到晚上，整個店面光彩鮮亮，時常有來往的顧客忍不住走進來逛一逛。”服裝店老板劉建從事服裝時租場地行業16年，最近一直在思考如何吸引消費者走進實體店，選擇來南正街是他的一個新嘗試。“線上線下銷售互相促進，今年上半年，店里銷售量達2.5萬件，營業額超600萬元。”劉建笑著說。

老字號煥新顏。南正街把萍鄉花果、同樂酒樓等一批本土老字號品牌請回來。當地市民們稱贊“小時候的味道又回來了”，同時引來大量外地游客“打卡”嘗鮮。一些老字號還與社區黨委、居民群眾聯合互動，創新營銷場景，做大公益市集，搞活社區消費。

以文塑旅，以旅彰文，文旅融合迸發更大消費活力。這些年，南正街先后舉辦新春文化廟會、漢服文化藝術節、贛菜美食節、“安源紅·公益市集”等各類民俗活動、文藝演出活動100余場，共接待游客5000萬余人次。去年，南正街游客量達800萬人次，營業額達3.8億元，夜間經濟消費額占比62%。今年“五一”期間，南正街游客量達到21.3萬人次，同比增長56%，實現文旅綜合消費收入近4500萬元，同比增長38%。

太陽升起，走上萍水河九宮格堤，休閑散步的人流往來不絕，儒林廣場，談琴舞劍書文的人群齊聚，萍鄉孔廟門前，正上演音樂太極。夜幕降臨，南正街由東到西，流光溢彩、游人如織，沸騰的煙火氣讓街區顯得尤為迷人。一條老街，映射一座城市，留下斑駁記憶。南正街是萍鄉的標識，承載著歷史的記憶，肩負著當下的重托，也推動著未來的發展。

近年來，綠色商場的理念在全球范圍內興起。泰國、比利時、埃及等國的一些商貿中心積極探索打造綠色商場，實施科學管理，倡導綠色消費，努力營造更加綠色環保的購物環境，助力經濟社會可持續發展。

曼谷EM購物中心——

創造綠意盎然舒適環境

近年來，在“生物—循環—綠色”經濟模式的引領下，泰國越來越多商圈積極建設綠色商場，搭建綠色消費場景。

在首都曼谷商圈聚集的素坤逸區域，有一座被譽為“嵌在鋼鐵大廈里的花園仙境”的商貿購物中心——EM購物中心，這家以綠色生態為特色主題的商場常年吸引著眾多顧客前來消費打卡。

EM購物中心的兩棟主樓之間，一條40多米的人工瀑布傾瀉而下，瀑布四周設置了數層綠植墻及底部池塘，形成一片綠色景觀。該景觀采用循環水系統等環保設計，可有效減少水資源浪費和能源消耗，并能產生室內溫度調節效應，為消費者創造更加舒適的購物環境。據了解，這條標志性的瀑布還是東南亞最大的人工瀑布之一。

商場內的層層店鋪之間，設置了大量自然景觀。在商場5樓中庭，一串100多米長的螺旋綠植吊飾垂直而下，周邊點綴著竹林、藤蔓橋、石階、池中石島等景觀，營造出綠意盎然時租空間的氛圍。一些商家還因地制宜，在中庭景觀區布置出供孩童攀巖、溜索的探險項目，吸引許多孩子前來體驗。

2017年，EM購物中心憑借創意節能設施獲得泰國能源獎。2021年，該商場再獲泰國首都電力局能源獎。據EM購物中心營銷副總經理蘇塔瓦提介紹，整個商場從設計之初就積極踐行綠色建筑理念，不僅大量采用鏤空建筑和自然采光，還建成雨水收集系統，將雨季時大量的降水用于商場的日常清潔和綠植澆灌。目前商場內使用的大量節能設備和光伏組件，已使商場電力使用量較之前減少60%。

業內人士認為，綠色商場模式引領新型消費生態體系建設，給消費者帶來了舒適、健康的購物體驗，展現講座出強大的市場發展潛力，有力推動泰國商圈綠色發展。

布魯塞爾碼頭購物中心——

注重綠色可持續運營

2016年開業的布魯塞爾碼頭購物中心坐落在比利時布魯塞爾運河邊的老工業區，是一座充分運用可持續發時租場地展理念建造的綜合性商貿購物中心。2023年3月，布魯塞爾碼頭購物中心獲頒“碳中和—金牌公司”認證，成為歐洲第一家獲得此項認證的大型購物中心。

布魯塞爾碼頭購物中心采用玻璃屋頂，充分利用自然采光和通風系統，照明設備也全部家教采用高效節能的技術。據了解，購物中心安裝了4500平方米的太陽能電池板，每年最多可發電520兆瓦時，相當于115個布魯塞爾家庭一年的用電量。

購物中心還設有一個580立方米的雨水回收池，回收后的雨水經過濾處理后用于商場內的衛生設施、清潔作業及冷卻系統。商場內有一面標志性的由綠色植被覆蓋的“綠墻”，也由過濾后的雨水進行澆灌。

這棟綠色生態建筑的巧妙構思還體現在很多細節上：為減少垃圾處理量，商場配備了垃圾壓縮機；中央屋頂的兩個蜂箱中飼養著約8萬只蜜蜂，涵養周圍生態環境；商場與租用其店鋪的所有商家簽訂了“綠色協議”，承諾采取一系列措施減少碳足跡。

比利時致力于到2050年實現碳中和。近年來，比利時舞蹈場地的商貿購物中心越發重視打造綠色輕松的購物環境，同時倡導綠色消費。2019年，布魯塞爾開設了首個循環購物中心——于曼村，消費者在此購買的服裝、珠寶、家具、書籍、化妝品等，都是根據回收、升級再造、生態設計等循環經濟原則而生產的。

專注于購物中心投資管理的比利時資產管理公司波德斯零售集團負責人彼得·托德表示，綠色商場正在引領低碳潮流。打造綠色商場、倡導綠色消費、傳遞環保理念，日益成為推動商業可持續發展的重要實踐。

開羅“星星中心”——

多舉措促進綠色消費

近年來，埃及首都開羅出現了一批融入各種綠色元素、實施節能減排、以可持續發展為運營理念的綠色商場。

在開羅納賽爾城，一座名為“星星中心”的現代商貿購物中心吸引著眾多顧客前來消費、休閑。從商場外被椰棗樹等各類翠綠植物環繞，到商場內中央大廳的綠蘿和竹子，以及每一層樓垂掛在鐵藝架上的盆栽綠植，消費者走進商場，仿佛進入一個植物世界。

據了解，該商場在設計建造之初便力求實現自然采光最大化利用，除了設計玻璃幕墻和頂層天窗，還將主要入口和開放空間選在南側，白天可以很大程度上減少對人工照明的依賴。商場內部也廣泛應用節能照明系統。

為促進綠色消費，商場還采取一些優惠措施，鼓勵各商家售賣更多環境友好型產品與服務，并設立專門的綠色消瑜伽教室費專區，集中展示和銷售環保型產品，引導消費者選擇購買有機食品、環保服飾，以及可降解或可回收包裝的商品。商場也時常舉辦一些促銷與宣傳小樹屋活動，促進消費者提升環保意識、避免過度消費，并鼓勵使用環保購物袋，減少使用一次性用品。

近年來，埃及政府在鼓勵綠色商場和可持續發展方面頒布了相關政策文件，對商場等新建筑提出了一系列綠色標準和要求，并通過稅收優惠和補貼，鼓勵開發商和投資者采用節能環保技術。政府還提供技術支持和相關培訓，幫助建筑從業者和商場開發商掌握綠色建筑技術，學習全球綠色商場的實踐案例。

當地媒體報道稱，綠色商場建設將助推埃及商貿及零售行業向低碳環保、可持續的方向發展。目前，綠色商場建設在埃及仍處于起步階段，需進一步提升企業和公眾對綠色商場的認可度。

中新網北京9月6日電(張鈺惠)校引導陪餐、“桶餐到班”、“AB餐”……這個開學季，多地發布校園餐治理新規，并展開“開學第一餐”任務，保證寬大師生餐食平安及會議室出租東西的品質。

材料圖：武漢一小學門外等候先生下學的家長們。中新社發 張暢 攝

多地發布校園餐治理新規

中新網留意到，新學期伊始，北京、上海等地公佈校園餐治理新規，保證餐食養分安康，推進炊事多樣化，激勵踐行節儉美德。

據媒體報道，新學期，北京市一切校外送餐的中小學都離別了盒餐，完成“桶餐到班”。此舉在包管餐食溫度的同時，也更好地保存菜咀嚼道和養分成分，共享會議室讓先生吃得安康。

北京市教委先容，同一供給非一次性餐具、校引導落實陪餐軌制、推動聰明食堂扶植等校園餐治理新規實行到位，先生在校吃得更養分、更安康。

北京市教委相干擔任人表現，陪餐時，校長們要對飯菜停止客不雅評價，實時處理陪餐經過歷程中先生反應的餐食東西的品質、多少數字、溫度、衛生、餐飲揮霍等題目。部門黌舍還會約請黌舍炊事委員會的校外成員走進黌舍，與先生共進午餐。

別的，部門黌舍積極摸索構建聰明食堂，推動多樣化就餐情勢，依托數字化手腕展開先生就餐數據剖析、菜品design與搭配，講授場地完成信息共享，進一個步驟改良校園餐炊事東西的品質和平安衛生前提。

據“上海靜安”微信大眾號，從開學第一天起至11月30日，上海市靜安區將進一個步驟改良供餐形式，優化養分搭配，周全落實AB制先生午餐，不竭晉陞黌舍供餐品德和辦事保證程度，增進先生安康生長。

對于“AB餐”，靜安區一黌舍校長先容，新學期，黌舍再次進級了加倍進步前輩的在線選餐平臺，聯合分色餐箱設置裝備擺設與班級代表發餐制，讓每個孩子都能選擇心儀的菜品，食堂也能更精準地停止配餐。同時，黌舍還經由過程光盤刷卡累積積分、渣滓分類規范投放舉動，激勵先生用現實舉動踐行節儉美德。

多地展開“開學第一餐”任務

8月29日，國度市場監管總局、教導部、公安部、國度衛生安康委瑜伽場地結合印發《關于做好2024年春季學期黌舍食物平安任務的告訴》，請求實在保證在校師生飲食平安，做到春季開學全國粹校食堂以新面孔、新景象迎接師生。

公然報道顯示，9月2日，上海市閔行區市場監管局法律職員走進中學食堂停止檢討。在食堂監控的另一端，法律職員可經由過程“校園明廚亮灶聰明監管體系”，全天候對食堂周遭的狀況停止線上監管。

據閔行區市場監管局相干職員交通先容，“校園明廚亮灶聰明監管體系”融會了錄像監控、ai圖像辨認等技巧手腕，對食堂粗加工間、烹調間、備餐間等區域停止監控，及時抓拍食堂從業職員未佩帶帽子口罩、吸煙等違規行動，一旦發明題目將即時預警，完成事前預警、事中監管、及時糾錯、事后溯源的全鏈條監管。

近日，山西省忻州市市場監管局組織展開春季開黌舍園食物平安專項檢討。實地檢查了黌舍食堂原資料進貨檢驗、舉措措施裝備運轉、餐飲具清洗消毒、食物留樣等要害環節，并對黌舍食堂落實“日管控、周排查、月調劑”任務情形停止督導檢討，同時對食材和餐飲具展開了抽樣檢測。

吉林省各地市場監管部分加年夜監管力度，緊盯校園及周邊食物平安，多措并舉展開監視檢討，全力護航開學“第一餐”守護先生“每一餐”。

如梨樹縣市場監管局結合縣教導、疾控部分配合展開春季食物平安培訓班。培訓班上，法律職員傳遞了日常監視檢討經過歷程中發明的餐飲環節風險隱患題目，并提出整改請求，組織進修《食物平安國度尺度餐飲辦事通用衛生規范》等，并繚繞重點環節停止講授。

“5G+長途講堂”在重慶渝中區人和街小學、石柱土家族自治縣中益鄉小學、巫溪縣紅池壩鎮龍臺小學落地，三校同步高清講授；依托“云—網—端”一體化技巧支持系統，寧夏銀川市興慶區第三小學春林校區，共享北京優質教導資本；湖北鶴峰縣無線收集籠罩黌舍講授區，認證用戶的無線網可完成全縣教導城域網內漫游……

近年來，教導收集“高速公路”修到村落黌舍，教導數字化成為推進村落教導高東西的品質成長的主要手腕。為進一個步驟補齊村落教導信息化扶植短板，不少處所連續晉陞校園變動位置收集電子訊號，重點籠罩講授樓等要害點位，支撐在線講授等利用。接進年夜山、接進講授點，“電子訊號升格”專項舉動為增進教導優質平衡帶來新機會。

偏僻山區連續晉陞電子訊號東西的品質，數字支教成效浮現

“我剛收到一封來自豪天然的建議書，一路來了解一下狀況吧。”跟著課件幻燈片播放，北京師范年夜學先生志愿者的數字支教開端了，此次講的內在的事務是應對全球變熱。收集的另一頭，四川涼山彝族自治州木里躲族自治縣喬瓦鎮第二小學的先生當真聽講。

“教員你看，這是我在家四周拍的照片。”一論理學生把照片切近攝像頭，郁郁蔥蔥的樹林掩映著衡宇，畫質清楚。

朗誦課件，兩邊共同默契，起承轉合間毫無遲滯；播放錄像，畫面精準浮現每一個細節，不雅看時卡頓較少。這是北師年夜先生與木里縣先生按期展開的數字支教。

2023年，教導部成長計劃司啟動“數字支教賦能村落教導立異實驗項目”。北師年夜強師工程辦公室與校團委結合，依托國度聰明教導平臺，聚焦文學、藝術、心思安康、體育活動等素養晉陞課程，組織年夜先生志愿者介入。

數字支教，見證了山區黌舍通訊基本舉措措施扶植的變更，折射出通訊部分多年來實行電信廣泛辦事的成效。

在涼山彝族自治州、甘孜躲族自治州和阿壩躲族羌族自治州，部門區域跳舞場地曾因地處偏僻、基本單薄成為通訊盲區。為此，四川通訊體系展開艱苦地域收集補盲舉動。“電子訊號升格”專項舉動展開以來，多地通訊體系在偏僻地域連續推動電信廣泛辦事，擴展收集籠罩范圍、晉陞電子訊號東西的品質，數字支教賦能村落教導的成效進一個步驟浮現。

據清楚，近年來不少高校在多地積極舉動：華中師范年夜學依據受援黌舍需求，劃撥專項經費購買更換新的資料攝像頭、收音器、收集線纜等長途教導裝備，保證支教裝備穩固、線路暢達；西安電子科技年夜學投進專項資金，為介入支教項目標共享空間近100個村落班級周全裝備攝像頭、收音器、收集線纜等；還有一些高校，組織擔任數字支教項目標領導教員按期線上聽課，清楚師生互動情形，保證講授收集不失落線、周遭的狀況不掉真、內在的事務不偏航。

“數字支教項目進步了村落黌舍課后延時辦事時段的培育東西的品質。讓高校優質講授科研資本惠及受援地域的村落黌舍先生，使村落黌舍先生足不出校就能接觸到前沿科技、人文藝術，坦蕩眼界，晉陞熟悉。”北師年夜團委書記倪佳琪表現。

海島地域打造收集籠罩完整私密空間、講授空間融會的進修周遭的狀況

浙江寧波北侖區梅中村梅山黌舍位于東海之濱，是一座海島黌舍，間隔寧波城區60多公里。

比來，小學語文組的一次教研運動在會議室睜開，現場卻沒有師生。本來，他們連線了寧波郊區的一所優質黌舍，經由過程“長途講堂”不雅摩，兩邊在線上互動教研。

黌舍擔任信息技巧的教員胡奇峰先容，往年以來，北侖區通訊部分對黌舍網路寬頻提檔進級，從100兆提到1000兆，新增校園無線收集全籠罩，更換新的資料收集新體系，固態硬盤裝置籠罩一切班級。

此刻，先生可以在教室看直播，并在線互動。當教員未能到黌舍講堂講課時，可在家停止網上投屏；先生未能在教室聽課時，也可以連線。專遞講堂、名師講堂、名校收集講堂等3個“長途講堂”常態化利用，構成了云端合作、線上互動的教研講授新形式。

“長途講堂”讓教員常態化享用名校優質資本，晉陞了教員講授程度，助力青年教員生長。2024年，在該區“教壇新秀”評選中，黌舍有11名教員獲評獎項，此中一等獎4名。

本年4月，浙江省通訊治理家教局等印發告訴實行“電子訊號升格”專項舉動，晉陞山區、海島中小學變動位置收集電子訊號籠罩東西的品質，構成收集籠罩完整、收集講授空間融會的進修周遭的狀況。

5月，北侖區教導局撥專款，將教員辦公電腦換成一體機，加速了網速。教室裝置聰明黑板講授一體機，“聰明黑板效能強盛，試卷可以直接投屏，講授更精準。數學課用畫圖軟件，省時又雅觀，知足多樣化講授需求。”有著20年教齡的數學教員王浩對此贊不停口。

“受害于通訊基本舉措措施的晉陞，變動位置收集電子訊號慢慢加大力度，數字技巧與教導講授得以深度融會，辦學東西的品質不竭進步。”梅山黌舍履行校長洪忠明說。

草原牧區完美基站扶植，校園電子訊號強度晉陞

凌晨的陽光展滿校園，內蒙古鄂爾多斯市康巴什區第三小學六年級八班的師生迎來網際交互教室同屏互動。屏幕另一邊，是杭錦旗谷旦嘎朗圖小學六年級一班的師生。

“在同屏互動課上，我可以和三小的教員同窗交通進修，這種體驗太好了！”吉小先生馬慕宇說。

近年來，鄂爾多斯市以康巴什區優質教導資本為中間，摸索“internet+城鄉教導協同成長”，以結對共建方法帶動鄉村單薄黌舍，慢慢縮減城鄉教導差距，完成教導優質平衡成長。作為最早一批與鄉村單薄黌舍結對共建的單元，康巴什區第三小學引進了6套網際交互教室裝備，以班級為單元，同一課表，同步講授。

先生互動熱鬧、講授交通頻仍，對草原牧區收集通訊基本舉措措施扶植提出了更高請求跳舞教室。一段時光以來，杭錦旗相干舉措措施日趨完美，旗內講授通訊前提不竭晉陞。特殊是“電子訊號升格”專項舉動展開以來，牧區黌舍變動位置收集籠罩率從缺乏40%晉陞至90%以上，錄像播放的緩沖時光從十幾秒延長至1—2秒。

“我們在校園周邊有4G物理基站35個，5G基站56個。本年將持續完美校園熱門區域5G補點扶植和重點區域5G籠罩，晉陞校園內電子訊號籠罩東西的品質和強度。”中國變動位置內蒙古公司杭錦分公司總司理聶昀澤表現。

本地電信運營商還樹立了校園辦事團隊，實時呼應先生和教職工需求，處理收集應用中碰到的題目。按期對校園電子訊號和辦事東西的品質停止回訪，依據反應看法精益求精和優化辦事。

在傑出的收集周遭的狀況下，先生們介入講堂互動、拓寬常識面的積極性顯明加強。截至今朝，康巴什區第三小學依托網際交互教室已完成與結對共建黌舍同步講授330余節次。第三小黌舍長王躍表現，在internet助力下，城鄉教導協同成長有了更多摸索立異的標的目的。

現在，無論是在田園、草原，仍是在年夜山、海島，優質教導資本惠及越來越多先生，這離不守舊信基本舉措措施加速扶植和變動位置收集電子訊號的周全籠罩。在離鄉鎮中間校、村小講授點不遠的處所，總能看到矗立的電子訊號塔，為先生們開闢視野、點亮幻想搭起一座座通向將來的數字橋梁。

唐代作為中國汗青上絕後繁華強大的汗青時代，在其廣闊邦畿上，由于政治的穩固、經濟的成長、思惟的開放、文明的交通，極年夜推進了文學藝術到達史無前例的高度；而分歧文藝門類之間，彼此影響、彼此增進、配合進步，也構成了極新的局勢。這不只是詩歌藝術的黃金時期，同時也是音樂跳舞藝術的黃金時期。正如音樂史家楊蔭瀏所言：“隋、唐以來，由于政權的同一和國際各族關系的進一個步驟加深，國際各族的音樂文明也獲得進一個步驟的融會……唐代音樂在那時的亞洲居于進步前輩的位置；這使得唐代的中國成為亞洲列國音樂文明交通的中間，而作為唐首都的長安也就成為國際性的音樂城。”（《中國現代音樂史稿》上冊）在唐代詩人們的筆下，音樂藝術的光輝盛況，獲得光鮮活潑、繪聲繪色的藝術表示。在這方面，巨大詩人白居易卓有成績，可謂最具代表性的佼佼者。其傳世的兩千多首詩歌中，觸及音樂的就有百首之多。

關于唐代音樂跳舞藝術，古今公認《霓裳羽衣曲》名列第一。《霓裳羽衣曲》（別名《霓裳羽衣舞》）是一部年夜型樂舞，屬于“法曲”聚會場地之一。任中敏指出：“法曲首推《霓裳羽衣曲》為冠冕，可謂唐代萬萬樂舞中之典範作，位置極高！”（《教坊記箋訂》）現實上，《霓裳羽衣曲》不只是“法曲”之冠冕，也是全部唐代樂舞之冠冕。不唯舞姿之婀娜絢麗、樂曲之悠揚富麗，足以令人嚮往；即其服飾之華麗艷麗、樂器之豐盛多樣，都很令人驚嘆。白居易對《霓裳羽衣曲》情有獨鐘，無比酷愛，曾在詩歌中反復說起，詠嘆不已。姑舉數例：其《長恨歌》云：“漁陽鼙煽動地來，驚破《霓裳羽衣曲》。”“風吹仙袂飄飖舉，猶似《霓裳羽衣舞》。”此詩作于元和六年（806年），時任周至縣尉。其《燕子樓三首》（其二）云：“自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱十一年。”此詩作于元和十年（815年），時任太子左贊善年夜夫。其《江南遇天寶樂叟》云：“冬雪飄飖錦袍熱，東風泛動《霓裳》翻。”此詩約作于元和十一年（816年）至元和十三年（818年），時任江州司馬。其《湖上招客送春泛船》云：“兩瓶箬下新開得，一曲《霓裳》初教成。”此詩作于長慶四年（824年），時任杭州刺史。其《重題別東樓》云：“宴宜云髻新梳后，曲愛《霓裳》未拍時。”此詩作于長慶四年（824年），時任杭州刺史。其《偶作二首》（其二）云：“何故送閑夜，一瑜伽教室曲秋《霓裳》。”此詩作于年夜和三年（829年），時任太子賓客分司東都。其《嵩陽不雅夜奏〈霓裳〉》云：“子晉少姨聞定怪，人世亦便有《霓裳》。”此詩作于年夜和六年（832年），時任河南尹。其《宅西有流水，墻下構小樓，臨玩之時，頗有幽趣……偶題五盡句》（其三）云：“皆言此處宜弦管，試奏《霓裳》一曲看。”此詩作于開成二年（837年），時任太子少傅分司東都。從這些信手拈來的例句，即可看出，幾十年的時間里，無論身在何處，官居何職，白居易對《霓裳羽衣曲》一直記憶猶新，或描述感念樂舞自己的汗青情境，或聯絡接觸彼時彼地詩人客觀的生涯感觸感染，總之，都是以精美活潑的說話，密意吟哦于本身的詩歌作品中。

而白居易在寶歷元年（825年）作于姑蘇刺史任上的長詩《霓裳羽衣歌（和微之）》，則不只是唐代詩歌中反應音樂跳舞藝術最完整的作品，亦可謂唐代音樂跳舞史上現存最可貴的史料之一。此詩是七言歌行體，共八十八句，六百一十四字，并附十一條自注。從詩題可知，這是“和微之”之作，但令人遺憾的是，元稹原作曾經掉傳。是以，白居易此詩的豐盛史料價值，尤為值得器重。清代《唐宋詩醇》卷二十四對此詩予以高度評價，以為：“敘次清楚，層層照顧，可當一篇《霓裳羽衣記》。情致繾綣來去，極一唱三嘆之妙。”并經細致剖析，把全詩構造劃為四個段落，點明第一段落：“‘我昔元和侍憲皇’至‘唳鶴曲終長引聲’，敘《霓裳羽衣》之節拍聲容也。”這是令人佩服的。第一段落，即詩歌開首三十會議室出租句，確是敘寫《霓裳羽衣曲》的主體部門。此中，側重交接了以下幾點：

起首，關于《霓裳羽衣曲》的性質，指明其回為“法曲”，雖對胡樂有所融合，仍以傳統清樂為重要成分。

昔年元稹《和李校書新題樂府十二首·法曲》詩云：“明皇度曲多新態，委宛侵淫易冷靜。《赤白桃李》取混名，《霓裳羽衣》號天落。雅弄雖云已事變，夷音未得相參錯。”這里所謂“赤白桃李”，是指《赤白桃李花》,所謂“霓裳羽衣”，是指《霓裳羽衣曲》,皆為唐玄宗所制作的法曲。白居易《新樂府·法曲》亦云：“法曲法曲舞《霓裳》，政和世理音洋洋，開元之人樂且康。”自注：“《霓裳羽衣曲》起于開元，盛于天寶也。”所以，任中敏以為：“盛唐法曲之所以興，乃在其以清樂為重要成分。清樂而外，所參胡樂多寡紛歧，必皆得華裔中外協調之美，非純潔胡樂之曲所能兼致，然后方得與胡樂對峙究竟，而邀知音如玄宗者之愛好。”（《教坊記箋訂》）這個看法，是合適現實的。關于《霓裳羽衣曲》能否確為法曲，后世學者或有所質疑，陳寅恪曾據《唐會要》等史料，提出“然則此曲本出天竺，經過中亞，開元時始輸出中國”的結論，以為白居易《新樂府·法曲》詩中“法曲法曲舞《霓裳》”等語，把《霓裳羽衣曲》回為法曲，“若以史實言之，則殊不對的。”（《元白詩箋證稿》）對于陳氏此說，楊蔭瀏、任中敏、朱金城等學者均不贊成。任講座場地中敏云：“白氏有家樂，講習《霓裳》甚精，于此事豈得為外行人！在‘新樂府’內，白氏之闡明法曲，頗為詳細，其可托水平，顧猶不及古人之對法曲，視聽已毫無所及，但憑一種偏向之臆想罷了者乎？”（《教坊記箋訂》）實在，白居易《新樂府·法曲》、元稹《和李校書新題樂府十二首·法曲》，與已佚李紳《新題樂府十二首·法曲》底本一脈相承，將《霓裳羽衣曲》列進“法曲”的回類，表達了唐代人們的共鳴，反應了汗青現實，應該是完整可托的。

其次，關于《霓裳羽衣曲》的起源,指明其為開元年間河西節度使楊敬述所獻的汗青泉源。

詩中寫道：“楊氏創聲君造譜。”自注：“開元中西涼府節度使楊敬述造。”據《新唐書·禮樂志》載：“河西節度使楊敬述獻《霓裳羽衣曲》十二遍。”此說當本于白居易《霓裳羽衣歌（和微之）》的載述。白居易《新樂府·法曲》自注：“《霓裳羽衣曲》起于開元，盛于天寶也。”他這位精曉音樂，尤其熱愛《霓裳羽衣曲》的詩人，由此點明了這部樂舞構成的時光、作者和經過歷程，具有主要史料價值。不外，關于此曲起源，還有別的一種說法。劉禹錫《三鄉驛樓伏睹玄宗〈看女幾山詩〉，小臣斐然有感》詩云：“開元皇帝萬事足，唯惜那時光景促。三鄉陌上看仙山，回作《霓裳羽衣曲》。”風趣的是，劉禹錫把此曲著作權回為唐玄宗，對其發生經過歷程，作了神話化的論述。后來晚唐鄭嵎《津陽門詩》自注亦云：“葉法善引上進月宮，時秋已深，上苦凄冷，不克不及久留，回。于天半尚聞仙樂，及上回，且記憶其半，遂于笛中寫之。會西涼都督楊敬述進《婆羅門曲》，與其音調相符，遂以月中所聞為之散序，用敬述所進曲作其腔，而名《霓裳羽衣法曲》。”此中描述得更細致，并將此曲由楊敬述制作呈獻、又經唐玄宗修正潤飾的經過歷程，添加了一層濃重神話顏色，實則是協調了白居易、劉禹錫的兩種說法。對此，宋代王灼云：“《霓裳羽衣曲》，說者多異。余斷之曰：西涼創作，明皇潤飾，又為易美名，其他飾以神怪者，皆缺乏信也。”（《碧雞漫志》卷三）這個結論，頗為平易可托。實在，給《霓裳羽衣曲》籠上一層濃重神話顏色的，始作俑者并非劉禹錫，而是唐玄宗自己。且看瞿蛻園所言：“今不雅（劉）禹錫詩題甚清楚，蓋玄宗實有此游仙之詩，否則，唐之臣子何能虛擬？特因游仙之感而惹起改日作《霓裳曲》之事，非真謂《霓裳》由此而造也。白（居易）、鄭（嵎）之說，自與禹錫此詩所指各殊，唐人述唐事，年夜致不容相往過遠。”（《劉禹錫集箋證》）這段話，算是把關于此曲起源兩種說法的歧異緣由，真正論述明白了。由此可知，現實情形是，《霓裳羽衣曲》本為開元年間河西節度使楊敬述所獻樂舞《婆羅門曲》，后由唐玄宗加以潤飾完美而定型，并為之欽定了《霓裳羽衣曲》的詩意美名。

再次，關于《霓裳羽衣曲》的樂舞內在的事務，指明其包含散序（六段）、中序（十二段）、破（序幕）三部門。

據白居易此詩開篇回想，他在元和年間擔負翰林學士時，曾陪唐憲宗在宮中欣賞樂舞《霓裳羽衣曲》。宮中舞女美貌盡倫，“案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊”，可見其容姿之靚麗、服飾之華艷。再如詩中提到“上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊”，自注：“許飛瓊、萼綠華。皆女仙也。”經由過程兩位舞者的“女仙”成分，活潑展現出樂舞表演中的濃重浪漫顏色，既隱含著唐玄宗改編充分的自我神化內在的事務，也與劉禹錫詩中所述異曲同工了。而特殊主要的是，關于《霓裳羽衣曲》樂舞構造，在開首“散序”部門，如詩中寫道：“散序六奏未動衣，陽臺宿云慵不飛。”自注：“散序六遍無拍，故不舞也。”也就是說，“散序”包含六段，樂隊順次奏起金石絲竹等各類樂器，樂調舒緩，沒有節奏，舞者也靜立不動。接著，進進中心“中序”部門：“中序擘騞初進拍，秋竹竿裂春冰拆……繁音急節十二遍，跳珠撼玉何鏗錚。”也就是說，“中序”包含十二段，樂調帶著光鮮節拍，逐步變為激蕩熱鬧，舞者也跟著樂調翩翩起舞，由柔柔悠揚的曼舞演化成熱鬧豪放的勁舞。最后，到了“破”的序幕部門，“翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長引聲。”自注：“凡曲將畢，皆擊拍促速，唯《霓裳》之末，長引一聲也。”整部樂舞在高亢鼓動感動的顛峰之際，一聲長叫，戛但是止。

在全部詩歌史上，以一首長篇詩歌而對一部主要樂舞停止這般周全完全、細致深刻的描寫，并到達這般高明高深之藝術程度的，可以說罕有其匹。由此，白居易《霓裳羽衣歌（和微之）》給后人留下了無比可貴的藝術史（音樂、跳舞等）材料。后世的史乘記錄（如《新唐書·禮樂志》），往往由此取材；而很多學者（近代如王國維、陳寅恪、楊蔭瀏、任中敏等）也基于以此詩為首的一系列史料，不竭深化研討，對《霓裳羽衣曲》這部樂舞構成了加倍迷信周密的熟悉，從而進一個步驟豐盛了人們對中國文明的感觸感染和懂得。

至于白居易詩歌中反應《霓裳羽衣曲》的內在的事務，至多還有兩點，也長短常值得說起的。

其一，元和十一年（816年）秋，白居易在貶任江州司馬的翌年，亦即寫作《霓裳羽衣歌（和微之）》之前九年，曾寫下有名的代表作《琵琶行》。詩序云：“送客湓浦口，聞船中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲……遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫默。自敘少小時歡喜事。今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始覺有遷謫意。”這里所謂“快彈數曲”，據詩中所言“初為《霓裳》后《綠腰》”，可知包含《霓裳羽衣曲》和《綠腰》兩支名曲，而重心尤在前者，這也是詩情面感共識的基點。《霓裳羽衣曲》既屬于“法曲”，則如《新唐書·禮樂志》所載，“法曲”的吹奏，“其器有鐃、鈸、鐘、磬、幢簫、琵琶……其聲金、石、絲、竹以次作”。可見，全部樂隊是管樂（簫、笛）、弦樂（箏）、衝擊樂（磬）等一應俱全的。而在潯陽江頭的夜晚，唯有琵琶女單獨面臨白居易等人，以一具琵琶單人彈奏，當然不會彈出《霓裳羽衣曲》整部樂曲，只能是由此改編的琵琶合奏曲。盡管這般，這支合奏曲無疑稀釋了整部樂曲的精髓，其旋律節拍和彈奏技能，應當是基礎分歧的。從《琵琶行》相干描述可以看出，“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先無情”兩句，是調弦舉措，不屬樂曲自己內在的事務。接上去，從“弦弦掩抑聲聲思”至“四弦一聲如裂帛”，共二十句一百四十字，才是對琵琶女合奏《霓裳羽衣曲》的細致描述。此中，當已刪除了無節奏的“散序”，而與“中序”和“破”的構造頭緒完整吻合。如《琵琶行》所寫：“弦弦掩抑聲聲思，似訴生平不自得。低眉信手續續彈，說盡心中無窮事。”這四句，即對應了樂舞《霓裳羽衣曲》“中序”開首的柔柔悠揚。《琵琶行》所寫：“年夜弦嘈嘈如急雨，小弦切切如密語。嘈嘈切切錯雜彈，年夜珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝盡，凝盡欠亨聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”這十句，即對應了樂舞《霓裳羽衣曲》“中序”十六段的升沉變更逐步睜開。特殊是“年夜珠小珠落玉盤”之類描述，不正表現了“繁音急節”“跳珠撼玉”的“中序”特征嗎？《琵琶行》所寫：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎凸起刀槍叫。曲終收撥小心畫，四弦一聲如裂帛。”這四句，則對應了《霓裳羽衣曲》的“破”（序幕），即如白居易自注：“《霓裳》之末，長引一聲也。”換言之，《琵琶行》所描述琵琶女合奏經過歷程，實即樂舞《霓裳羽衣曲》從“中序”到“破”、亦即從柔柔舒緩到激越跳宕、最后戛但是止的全部經過歷程。兩比擬較，若合符契。

其二，假如說，潯陽江頭的夜晚，琵琶女可以或許“快彈數曲”，那么，她合奏一支《霓裳羽衣曲》，年夜約用了多長時光？這個題目，白居易《琵琶行》并未明言。但他在寶歷元年（825年）秋，任姑蘇刺史赴洞庭山時，曾寫下《早發赴洞庭船中作》。詩云：“棹舉影搖燈燭動，船移聲拽管弦長。”“出郭已行十五里私密空間，唯消一曲慢《霓裳》。”他出行的船中隨帶樂伎，自在彈奏一曲《霓裳羽衣曲》，剛好“已行十五里”。據《唐六典》卷三“度支郎中員外郎”條：“水行之程，船之重者，溯河日三十里，江四十里，余水四十五里。空船溯河四十里，江五十里，余水六十里。沿流之船，則輕重同制，河日一百五十里，江一百里，余水七十里。”當然這里所規則的，本是通行尺度。而白居易作為處所主官梭巡屬地的官船，速率自應高于“河日一百五十里”的里程。據詩中晨光昏黃、燭影搖曳的情境描述，按時辰算，年夜約不外兩刻鐘（即今三非常鐘）擺佈。這般算來，潯陽江頭的夜晚，那位琵琶女“快彈”《霓裳羽衣曲》所花的時光，當在兩刻鐘以內。如許，她才有足夠時光彈奏其他樂曲，并和詩人白居易停止坦懷相待的聊天，從而激發出傳誦千古的詩歌名篇《琵琶行》。

（作者：郭 杰，系廣東技巧師范年夜學講座傳授）

7月31日，李方在銀肯塔拉景區檢查樹木發展情形。

夏季，位于庫布其戈壁的內蒙古鄂爾多斯市達拉特旗銀肯塔拉景區迎來游玩淡季。這些天，景區擔任人李方一邊治理景區運營，一邊忙著巡視舉措措施裝備、游玩項目等，確保為游客供給優質辦事。

本年30歲的李方從小生涯在達拉特旗展旦召蘇木展旦召嘎查。包養網包養網心得2019年，李方年夜學結業后回抵家鄉，成為銀肯塔拉景區的一員。銀肯塔拉景區的前身是展旦召嘎查的一片戈壁，李方的父親曾多年在這里治沙。現在，這里綠意漸濃，也成為本地著名的戈壁游玩景點。“結業時思慮過能否要留在年夜城市，可是對故鄉的酷愛促使我回到這里，延續我與庫布其戈壁的情緣。”

跟著戈壁游玩越來越紅火，銀肯塔拉景區帶動展旦召嘎查和四周村的村平易近介入包養網到游玩財產，共享戈壁生態變好帶來的盈利。“我們不只經由過程供給失業職位輔助村平易近增收，還通包養網排名過游玩項目開闢的方法與村平易近樹立一起配合關系，一路分派游玩收益。包養”

為晉陞游玩辦事程度，在李方的推進下，銀肯塔拉景區戈壁太空艙營地于本年7月初正式投用，豐盛了景區游玩產物形狀，吸引很多國際外游客前來住宿體驗。

景區和周邊的生態也是李方掛記的事。“文旅成長取得經濟效益的同時，我們要不竭地種樹植綠，反哺戈壁生態維護，讓庫布其戈壁增綠又生金。”李方說。

新華社記者 李志鵬 攝